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文/史考特斯拉
「個、十、百、千、萬、億、兆」通常我們在計算任何單位時,光是能用到「兆」就已經是少之又少的事情,但你知道後面其實還有一長串的更大的數字嗎?除了更大的數字之外,我們也常用到「分、厘、毫」等用在形容很小的單位,你知道更小的數字應該要怎麼說嗎?
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Dcard上就有這麼一篇文章就在討論這些數字,引起了不少網友的討論。原PO先是列出了「個、十、百、千、萬、億、兆」,後面就接著「京、垓、秭、穰、溝、澗、正、載、極」,並提及中國最大數就只到「極」,後來因為佛教的傳入又多了許多超大數,後傳到日本增加後再傳回中國整理如下。
個、十、百、千
萬、十萬、百萬、千萬
億、十億、百億、千億
兆、十兆、百兆、千兆
京、十京、百京、千京
垓、十垓、百垓、千垓
秭、十秭、百秭、千秭
穰、十穰、百穰、千穰
溝、十溝、百溝、千溝
澗、十澗、百澗、千澗
正、十正、百正、千正
載、十載、百載、千載
極、十極、百極、千極
佛教傳入後有,
恆河沙、十恆河沙、百恆河沙、千恆河沙
阿僧祇、十阿僧祇、百阿僧祇、千阿僧祇
那由他、十那由他、百那由他、千那由他
不可思議、十不可思議、百不可思議、
千不可思議無量、十無量、百無量、千無量
傳入日本再傳回中國後有,
大數、十大數、百大數、千大數
原PO更指出,1 大數實際上就等於 1 後面有 73 個 0。
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有一說是引用《孫子算經》所記載「凡大數之法,萬萬曰億,萬萬億曰兆,萬萬兆曰京,萬萬京曰垓(讀ㄍㄞ),萬萬垓曰秭(讀ㄗˇ),萬萬秭曰穰(讀ㄖㄤˊ),萬萬穰曰溝,萬萬溝曰澗,萬萬澗曰正,萬萬正曰載。」,並認為最大數只有到載而已。
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不只有這些「大數」,小數點後的那些「小數」也在討論之內,除了我們常用的「分、厘、毫」,原PO又接著列出以下數列。
0.1 分
0.01 厘
0.001 毫
0.0001 絲
0.00001 忽
0.000001 微
0.0000001 纖
0.00000001 沙
0.000000001 塵(納)
0.0000000001 埃
0.00000000001 渺
0.000000000001 漠(皮)
0.0000000000001 模糊
0.00000000000001 逡巡
0.000000000000001 須臾(飛)
0.0000000000000001 瞬息
0.00000000000000001 彈指
0.000000000000000001 剎那(阿)
0.0000000000000000001 六德
0.00000000000000000001 空虛
0.000000000000000000001 清靜(仄)
0.0000000000000000000001 阿賴耶
0.00000000000000000000001 阿摩羅
0.000000000000000000000001 涅槃寂靜(攸)
這些數字引起了許多網友的討論,並將這些數字套用在日常的「應用」上,原PO就先表示「下次遇到奈米屌要跟他說你是『涅槃寂靜屌』」,還有網友照樣照詞回應「涅槃寂靜智商」、「涅盤寂靜邏輯」、「涅槃寂靜奶」、「涅槃寂靜腦」等,而網友的這些玩笑也讓人認為「這樣假裝稱讚來罵人,這樣對方可能還會笑欸,讓他覺得很『大』」。
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對於該篇文章除了帶有娛樂效果外,讓網友回應「不知道為什麼,我就是把這篇文章認真的看完了」、「覺得實用!」、「千載難逢真的是太難了吧」、「我的存款簿也不需要那麼多位數啦」、「讓我長知識」、「感覺學到了什麼但好像又沒學到什麼」、「看到最後涅槃寂靜心靈都平靜了呢」,也有網友用專業說道「這就是為什麼要有次方項」。
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也有網友引佛教的說法,認為「佛經上說的大小,是比喻給我們這個時空聽的,在諸法實相中,已經超越大小,宇宙之外還有宇宙,不會比較大,微塵之內有世界,不比我們這個世界小」,更有網友認為這樣開佛教的玩笑其實不太好,表示「涅槃寂靜其實是釋迦牟尼的意思,佛教的教主,佛陀,就是叫涅槃寂靜,希望大家尊重一下佛教」。
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